Ce qui est actuellement résumé sous le concept d'État est une pensée qu'il convient d'examiner avec le plus grand soin. Le concept d'État provient de la même région orageuse que bien d'autres éléments importants pour l'Europe. C'est lorsqu'on examine une telle chose qu'il faut se souvenir intensément que l'histoire n'est que symptômes. Donc, lorsqu'on observe le phénomène d'un fait extérieur il faut l'évaluer comme un symptôme. Dans cette Russie, et aussi longtemps que l'élément germano-normand était seul à édifier les structures sociales il n'y a avait rien qui pût rappeler l'idée d'État. C'était des régions slaves en quelque sorte fermées sur elles-mêmes et ne s'était répandue que l'idée de la tribu. L'idée de la tribu enveloppait tout cela d'un réseau en quelque sorte. Ces différentes régions slaves s'étaient liées à ce que l'homme moderne pourrait nommer l'élément démocratique mais mêlé à une certaine aspiration de non domination, lié à une certaine sagesse que la domination centralisée n'est pas nécessaire à l'ordre du monde mais qu'au contraire elle serait plutôt source de désordre. C'est cette attitude-là qui vivait dans les régions slaves. Là vivait l'idée de la tribu et des liens du sang.

Puis vint l'invasion mongole. Ces Mongols ont une très mauvaise réputation. Mais ce qu'ils firent de pire, c'est de prélever des tributs très élevés, mais ils se contentaient en général de cela, ces tributs leur étaient payés en denrées de toutes sortes. Ce qu'ils apportèrent — et je vous prie maintenant de voir cela comme un symptôme, et je ne dis pas que l'idée d'État vient des Mongols — non, l'idée d'État qu'il apportèrent n'en fut que le symptôme. L'idée de l'état monarchique vient directement de la même région orageuse d'où sont venus les Mongols, à la différence que cette idée était parvenue à l'Ouest bien, bien avant déjà. Elle était venue de la même région orageuse, c'est la région dont est venue disons l'inondation culturelle des barbares. Ce qui est resté en Russie c'est, disons, l'idée qu'un khan et ses sbires (ou paladins) devaient étendre une espèce de règne sur les peuples. C'est cette idée monarchique du Khan, qui a été transportée et adoptée ensuite ä l'Ouest. À l'Ouest de l'Europe cette idée est simple-ment arrivée bien plus tôt, et elle est venue de la même région orageuse. Pour l'essentiel c'est une idée tatare-mongole qui en Russie a assemblé ce qu'on appelle la vie de l'État. C'est ainsi que s'est manifes-tée en Russie la forme pure du monarchisme, lequel en Europe eut longtemps ä lutter, avant de se faire valoir, contre le féodalisme, une étape qui manque en Russie. Le monarchisme en Europe a eu longtemps contre lui le féodalisme, comme un pouvoir contraire.