Glossaire

République
Entrée en chantier... hypothèse à confirmer.
Cette forme d'organisation politique est présentée par certains auteurs comme relevant plus d'un ordre aristocratique que démocratique.
Dans les années cinquante, Ernst Lehrs publia un article : "Républicaine, non pas démocratique" où il indique déjà un des aspects de la question chez R. Steiner. (http://www.triarticulation.fr/Institut/FG/Articles/1956-09-001.html).

Effectivement, il s'agit pour RS de trouver une forme qui prenne en compte son concept de reconnaissance d'autorité... chez l'adulte, qui doit constamment pouvoir librement en changer (d'une semaine sur l'autre si besoin) dans sa quête de connaissance. Il y fait donc référence dans l'institutionnalisation de l'école Waldorf (Klopstokrepublik). La vie de l'esprit de l'avenir aurait ainsi mieux à faire qu'avec des formes de lignées, fussent-elles seulement spirituelles (succession apostolique ?) et en tout cas non plus héréditaires.
L'autre aspect sur lequel se fonde aussi Lehrs, c'est que justement, la démocratie est impropre en termes de connaissance ou compétence. Par contre, il est très clair pour RS qu'on ne saurait négliger l'aspiration à la démocratie en matière de vie de droit. Pour ce dernier, les règles de droit, sous forme de lois que se donnent les humains majeurs comme égaux en droit ne peuvent satisfaire celle-ci que dans leur évolution constante par décisions majoritaires, et par conséquent seulement sur les sujets concernant chacun de la même façon. En quelque sorte la sécurité et la sûreté due à l'individu par chaque autre dans ce qui justement ne les différencie pas. Notons au passage (actualité oblige) qu'il semble bien qu'un "ministère de l'hygiène" (et non du soin) resterait des attributs de l'état même en cas de triarticulation (autonomisation de la vie de l'esprit d'un côté et de la vie de l'économie de l'autre par rapport à l'état unitaire d'alors).
Nombreux sont les états qui ont des constitutions républicaines qui valent alors pour démocratiques (plutôt au sens représentatif). On peut se demander si cela ne vient pas justement de ce que les groupes humains en question ne parviennent pas encore à suffisamment distinguer au moins entre ce qui relève de la liberté et ce qui relève de l'égalité. La forme républicaine étant alors la moins mauvaise solution aussi longtemps que l'accès à la représentation reste ouvert et mobile.

Un aspect intéressant en ce sens évolutif qu'apporte la triarticulation, est le temps qu'il a fallu pour que l'idéal de fraternité remplace celui de propriété (bourgeoise) dans la devise républicaine ou révolutionnaire française en un temps où le troisième courant d'évolution montant (économique) n'était pas encore une réalité pour tous. En ce sens, cette propriété est ouverte à tout citoyen par l'argent contrairement à l'ordre précédent... mais on n'envisage pas encore vraiment son accaparement ultérieur (bien qu’on légifère pour empêcher toute reconstitution des biens du clergé).