238 Je ne raconte pas des
hypothèses, mais je vais vous dire
des choses que vous pouvez entendre
dans les discours en Angleterre dans
la seconde moitié du
XIXe siècle : Déjà
dans la conférence du 12 décembre
1918 (GA 186) devant les membres
bernois, Rudolf Steiner a attiré
l'attention sur ce fait. Il a dit
notamment : « Vous pouviez
dans certains milieux occultes de la
population parlant anglais, là où l'on
est familier de ces choses [...]
trouver, tout au long de la seconde
moitié du XIXe siècle, indiqué
prophétiquement sur des choses qui ont
lieu aujourd'hui. Pensez à ce que cela
aurait signifié si les humains du
reste de l'Europe, à l'exception de la
population parlant anglais, ne
s’étaient pas fermé les deux oreilles
et bandé les deux yeux alors qu'ils
devaient prêter attention à ces
choses ! Je veux vous dire une
formule qui, toujours à nouveau, a été
prononcée dans la seconde moitié du
XIXe siècle, et qui est
celle-ci : En Russie, afin que le
peuple russe puisse se développer,
l'État russe disparaîtra, car en
Russie des expériences socialistes
devront être effectuées qui ne
pourront jamais être réalisée dans les
pays occidentaux. – Cela est une chose
peut-être antipathique pour le
non-anglais, mais c'est une grande,
fondamentale sagesse, une intelligence
dans la plus haute mesure. « Que
dans les cercles occultes anglais en
fait ces pensées ont vécu, sera
confirmée par un certain CG Harrison,
qui en 1893 dans une
« Association de chercheurs en
occultisme théorique » a donné
une série de conférences, qui ont été
publiés en 1894 à Londres sous le
titre « l'univers
transcendantal » et publié en
allemand en 1897 (sans indication
d’endroit). Dans la deuxième
conférence, Harrison a exposé :
« L'Empire russe doit mourir pour
que le peuple russe puisse vivre, et
la réalisation des rêves des
panslavistes indique que la sixième
sous-race aryenne a commencé à vivre
sa propre vie intellectuelle et ne se
tient plus dans sa période de
nourrisson. Nous n’avons pas besoin de
poursuivre l'objet plus loin que nous
le disons, le caractère national leur
permettra de conduire des expériences
socialistes, politiques et économiques
qui prépareraient de nombreux
problèmes en Europe de l'Ouest. Ce qui
précède n'est donné qu'à titre
d'exemple d'une loi généralement
applicable et connue en science
secrète sous le nom de <loi de
l'accord>. Il faut rappeler que
dans la science secrète, la méthode
déductive est utilisée pour la
découverte et la méthode inductive
pour la preuve. Dans la conférence aux
membres le 8 décembre 1918 à
Dornach (GA 186) Rudolf Steiner
indique sur la raison pour laquelle,
d'après la façon de voir de ces
cercles, l'Occident n’est pas
approprié pour de telles expériences
marxistes : « Le marxisme
suppose que la politique est un
appendice de l'ordre économique. Elle
ne l'est pas, simplement à travers les
instincts vers l'âme de la conscience,
qui se forment dans la population
parlant anglais. Un ordre marxiste est
empêché non par n’importe quelle
argumentation, par discussion, pas par
quoi que ce soit, qui sinon se passe
dans le monde, mais le fait que
l'Empire britannique est construit sur
d’autres fondamentaux de la réalité
que ceux sur lesquels le marxisme, le
prolétariat de mentalité marxiste
construit. [...] L'institut de banque
ou la comptabilité, que Trotsky veut
introduire en Russie n'aura pas de
chance, mais le grand institut de
banque, le grand institut de finance,
vers lequel le peuple/la nationalité
parlant anglais est organisé par ses
dispositions particulières ».
Pour Rudolf Steiner, il était
clair que la politique anglaise
avait par là son entier caractère
particulier. Il a ainsi souligné
dans la conférence publique du
4 mars 1920 à Stuttgart (prévue
pour GA 335) : « Elle a ses
grands objectifs à partir de
l'inconscient, et elle est en rapport
aux actes particuliers, une politique
expérimentale. Elle est si fortement
une politique expérimentale, une
politique d’essai, que lorsque quelque
chose est établi à partir de buts
inconscients, on ne se laisse pas
décourager quand l'un ou l'autre ne
réussit pas. On le tente justement
alors sur d’autres
chemins ». Les conclusions à
tirer pour l'Europe centrale et
orientale, Rudolf Steiner l’a dit lors
de la conférence aux membres du
1er décembre 1918 (GA 186) :
« On aimerait encore dresser de
si nobles idéaux en Europe centrale et
orientale, on aimerait encore avoir
aussi une si bonne volonté en tel ou
tel programme, avec tout cela rien
n’est fait, aussi longtemps qu'on ne
parvient pas à partir d'impulsions qui
justement sont prises ainsi, ou mieux,
au-delà du seuil de la conscience,
comme en dernière fin les impulsions
de l'ouest, de la population parlant
anglais, seront prises au-delà du
seuil de la conscience ».
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238 ich
erzähle nicht Hypothesen, sondern
ich erzähle Dinge, die Sie in den
Reden in England hören konnten in
der zweiten Hälfte des 19.
Jahrhunderts: Bereits im
Berner Mitgliedervortrag vom 12.
Dezember 1918 (in GA 186) hatte
Rudolf Steiner auf diese Tatsache
hingewiesen. Er sagte nämlich: «Sie
konnten in gewissen okkulten Kreisen
der englischsprechenden Bevölkerung,
dort, wo man mit diesen Dingen
bekannt ist [...] in der ganzen
zweiten Hälfte des neunzehnten
Jahrhunderts prophetisch hingewiesen
finden auf Dinge, die sich heute
vollziehen. Denken Sie, was es
geheißen hätte, wenn die Menschen
des übrigen Europa, außer der
englischsprechenden Bevölkerung,
sich nicht beide Ohren zugestopftund
beide Augen verbunden hätten vor dem
Aufmerksammachen auf diese Dinge!
Ich will Ihnen eine Formel sagen,
die immer wiederum in der zweiten
Hälfte des neunzehnten Jahrhunderts
da ausgesprochen worden ist, es ist
diese: In Rußland muß, damit das
russische Volk sich entwickeln kann,
der russische Staat verschwinden,
denn in Rußland müssen
sozialistische Experimente vollführt
werden, die niemals in westlichen
Ländern vollführt werden können.
-Dies ist eine für den
Nichtengländer vielleicht
unsympathische, aber große,
durchgreifende Weisheit,
Gescheitheit im höchsten Maße.» Daß
in okkulten englischen Kreisen
tatsächlich solche Gedanken lebten,
wird durch einen gewissen C. G.
Harrison bestätigt, der im Jahre
1893 in einem «Verein von Forschern
in theoretischem Okkultismus» eine
Reihe von Vorträgen hielt, die 1894
in London unter dem Titel «The
Transcendental Universe»
veröffentlicht wurden und 1897 (ohne
Ortsangabe) auch auf deutsch
erschienen. Im zweiten Vortrag
führte Harrison nämlich aus: «Das
russische Reich muß sterben, damit
das russische Volk leben kann, und
die Verwirklichung der Träume der
Panslawisten wird anzeigen, daß die
sechste arische Unterrasse begonnen
hat, ihr eigenes intellektuelles
Leben zu leben und nicht länger mehr
in ihrer Säuglingsperiode steht. Wir
brauchen den Gegenstand nicht weiter
zu verfolgen, als daß wir es
aussprechen, der Nationalcharakter
werde sie befähigen, sozialistische,
politische und ökonomische Versuche
durchzuführen, welche im westlichen
Europa unzählige Schwierigkeiten
bereiten würden. Das Vorstehende ist
nur als Beispiel für ein Gesetz
angeführt, welches allgemeine
Anwendung findet und in der
Geheimwissenschaft als das
<Gesetz der Übereinstimmung>
bekannt ist. Man muß im Gedächtnisse
behalten, daß in der
Geheimwissenschaft das deduktive
Verfahren für Entdeckungszwecke und
das induktive für Beweise
eingeschlagen wird.» Im
Mitgliedervortrag vom 8. Dezember
1918 in Dornach (GA 186) wies Rudolf
Steiner auf den Grund hin, warum
sich nach Auffassung dieser Kreise
der Westen für solche marxistischen
Experimente nicht eigne: «Denn der
Marxismus setzt voraus, daß die
Politik ein Anhängsel der
ökonomischen Ordnung ist. Sie ist es
nicht, einfach durch die Instinkte
nach der Bewußtseinsseele hin, die
sich in der englischsprechenden
Bevölkerung bilden. Nicht durch
irgendwelche Argumentation, durch
Diskussion, nicht durch irgend
etwas, was sonst in der Welt
geschieht, wird eine marxistische
Ordnung verhindert, sondern dadurch,
daß das Britische Reich auf anderen
Wirklichkeitsgrundlagen gebaut ist
als diejenigen, auf die der
Marxismus, das marxistisch gesinnte
Proletariat baut. [...] Nicht das
Bankinstitut oder die Buchhaltung,
welche Trotzki in Rußland einführen
will, wird Glück haben, sondern das
große Bankinstitut, das große
Finanzinstitut, zu welchem durch
seine besonderen Anlagen
hinorganisiert ist das
englischsprechende Volkstum.» Für
Rudolf Steiner war klar: die
englische Politik hatte dadurch
ihren ganz besonderen Charakter. So
betonte er im öffentlichen Vortrag
vom 4. März 1920 in Stuttgart
(vorgesehen für GA 335): «Sie hat
aus dem Unbewußten heraus ihre
großen Ziele, und sie ist in bezug
auf die einzelnen Handlungen
Experimentalpolitik. Sie ist so
stark Experimentalpolitik,
Versuchspolitik, daß, wenn etwas aus
unbewußten Zielen festgestellt ist,
man sich nicht entmutigen läßt, wenn
das eine oder andere nicht gelingt.
Man versucht es eben dann auf
anderem Wege.» Welche Folgerung
daraus für Mittel-und Osteuropa zu
ziehen ist, sagte Rudolf Steiner im
Mitgliedervortrag vom 1. Dezember
1918 (in GA 186): «Man mag noch so
hehre Ideale aufstellen in Mittel-
und Osteuropa, man mag noch so guten
Willen haben in diesen oder jenen
Programmen, mit alledem ist nichts
getan, solange man nicht von
Impulsen auszugehen vermag, die
ebenso oder besser von jenseits der
Schwelle des Bewußtseins hergenommen
sind, wie letzen Endes die Impulse
des Westens, der britischsprechenden
Bevölkerung von jenseits der
Schwelle des Bewußtseins hergenommen
werden.»
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