Maintenant,
vous avez là un penseur typique de
science de la nature. Il le regarde
comme une maladie de cancer au corps du
peuple, quand les impulsions de liberté,
égalité et fraternité seront placées à
partir du peuple. Il veut voir placé la
contrainte à la place de la liberté, la
différence à la place de l’égalité, la
subordination à la place de la
fraternité. Il a appris à prendre cela
en lui à l’état de cellule comme manière
de regarder, il transfère cela comme
conséquence sur l’organisme social.
Aussi pour le reste ses explications ne
sont pas tout de suite négligeables,
quand on les regarde correctement comme
des symptômes. Il vient aussi à trouver
quelque chose dans l'organisme social
qui dans l'organisme naturel correspond
à la circulation sanguine, et d’ailleurs
pas comme je vous l'ai maintenant
présenté dans différentes conférences,
mais comme cela se présente justement à
lui. Il vient à considérer l'or comme ce
sang circulant avec droit dans
l'organisme social, et il dit : «
mais l'or a aussi la capacité à circuler
indépendamment du courant des
marchandises, et parvient alors dans les
grandes banques comme points de collecte
centraux (cœur d'or). » - Donc, le
naturaliste arrive à chercher quelque
chose à regarder comme le cœur dans
l'organisme social, et trouve les
grandes banques comme points centraux de
collecte « qui peuvent exercer une
influence prédominante sur le flux
global de l'or et des
marchandises ». Maintenant je vous
fais remarquer expressément, que je
n’aimerai pas rendre une quelconque
chose risible, mais que j’aimerais
seulement vous conduire devant les yeux,
comment un humain doit en fait penser,
qui de cette base, a aussi le courage de
penser jusqu’aux conséquences. Quand
beaucoup d’humains se masquent que nous
en sommes venus dans le cours des trois
à quatre derniers siècles à une
évolution qui rend tout à fait
compréhensible une telle pensée,
ainsi le fait est justement
disponible que ces gens dorment avec les
âmes, qu’ils s’adonnent à des moyens
d’anesthésie, des moyens culturels
d’anesthésie, qui ne leur permettent
pas, de regarder avec une âme éveillée
sur ce qui est fiché en fait dans
l'ainsi nommée formation bourgeoise.
Voyez-vous, là je vous ai éclairés par
un symptôme sur ce
« chandelier », éclairer sur
la base de la formation actuelle, aussi
loin que celle-ci comprend la vie
sociale à partir de la manière de penser
de science de la nature.
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Nun, da haben
Sie einen typischen
naturwissenschaftlichen Denker. Er
betrachtet es als eine Krebskrankheit am
Volkskörper, wenn aus dem Volke heraus
die Impulse von Freiheit, Gleichheit und
Brüderlichkeit gesetzt werden. Er will
an die Stelle von Freiheit gesetzt haben
Zwang, an Stelle der Gleichheit
Verschiedenheit, an Stelle der
Brüderlichkeit Unterordnung. Das hat er
gelernt am Zellenstaat als
Betrachtungsweise in sich aufzunehmen,
das überträgt er als Konsequenz auf den
sozialen Organismus. Auch im übrigen
sind seine Auseinandersetzungen nicht
gerade unerheblich, wenn man sie richtig
symptomatologisch betrachtet. Er kommt
dazu, im sozialen Organismus auch etwas
zu finden, was im natürlichen Organismus
dem Blutkreislauf entspricht, und zwar
nicht so, wie ich es jetzt in
verschiedenen Vorträgen dargestellt
habe, sondern so, wie es sich eben ihm
darstellt. Er kommt dazu, als dieses mit
Recht im sozialen Organismus
zirkulierende Blut das Gold anzusehen,
und er sagt: «Das Gold besitzt aber auch
die Fähigkeit, unabhängig vom Warenstrom
zu kreisen, und gelangt dann in die
großen Banken als Zentralsammelstellen
(Goldherz). » - Also der Naturforscher
kommt dazu, etwas für das Herz zu suchen
im sozialen Organismus, und findet dafür
die großen Banken als
Zentralsammelstellen, « die einen
überwiegenden Einfluß auf den gesamten
Gold- und Warenstrom ausüben können».
? Nun bemerke ich Ihnen ausdrücklich,
daß ich nicht irgend etwas lächerlich
machen möchte, sondern daß ich Ihnen nur
vor Augen führen möchte, wie ein Mensch,
der von dieser Grundlage aus den Mut
auch hat zu denken bis zu den
Konsequenzen, eigentlich denken muß.
Wenn viele Menschen sich heute
hinwegtäuschen darüber, daß wir es im
Laufe der letzten drei bis vier
Jahrhunderte zu einer Entwicklung
gebracht haben, die ganz begreiflich
macht solches Denken, so liegt eben die
Tatsache vor, daß diese Leute mit den
Seelen schlafen, daß sie sich
Betäubungsmitteln,
Kulturbetäubungsmitteln hingeben, die
ihnen nicht gestatten, mit wacher Seele
auf das hinzuschauen, was eigentlich in
der sogenannten bürgerlichen Bildung
drinnen steckt.
Sehen Sie, da habe ich Ihnen in einem
Symptom hingeleuchtet auf diesen
«Leuchter», hingeleuchtet auf die
Grundlage der gegenwärtigen Bildung,
insofern diese aus
naturwissenschaftlicher Denkweise heraus
das soziale Leben begreift.
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