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Ce n'est pas ainsi chez la population
Romanche dispersée. Celle-ci vit dans
une certaine mesure l'ombre, l'ombre
temporelle de ce qu'elle était dans la
quatrième période post-atlantéenne.
Les instincts sont transplantés dans
l'intellectuel. Là les instincts ne
sont plus aussi élémentaires. C’est
pourquoi la politique anglaise est
accueillie comme évidente, mais la
politique française seulement de ceux
à qui elle est en situation de plaire.
L'être français est aimé dans le
monde, aussi loin qu'il plaît.
L'Anglais n'en est pas du tout
dépendant, mais réglé sur l’évidence
avec laquelle, lui revient à partir de
ses instincts, la politique du présent
comme quelque chose d'efficace. Mais
ainsi c’est aussi possible que tout de
suite, à l’intérieur de la population
parlant anglais, par l’égoïsme et la
violence de l'instinct prédominant,
adapté à la politique – par lequel lui
revient nécessairement la domination
du monde -, l’économique sera maintenu
dans des limites, sera subordonné, et
qu’aussi la vie de l’esprit, aussi
loin qu'elle appartient à la cinquième
période post-atlantéenne, entre au
service de cette politique que tout
entre unitairement d’une certaine
manière au service de la politique.
C‘est pourquoi, simplement à partir de
cette raison, le marxisme est faux
pour le monde parlant anglais. Car le
marxisme présuppose que la politique
est un appendice de l'ordre
économique. Elle ne l'est pas,
simplement par les instincts qui se
forment d’après l'âme de conscience
dans la population parlant anglais. Ce
ne sera pas par une quelque
argumentation, par la discussion, par
quoi que ce soit, qui sinon se passe
dans le monde, qu'un ordre marxiste
sera empêché, mais parce que l'Empire
britannique est construit sur d’autres
fondements de la réalité que ceux sur
lesquels construit le marxisme, le
prolétariat de mentalité marxiste.
C'est le grand contraste entre le
prolétariat pensant en marxiste et ce
qu'apporte de par le monde l'Empire
mondial britannique à partir de la vie
instinctive. L'institut bancaire ou la
comptabilité, que Trotsky veut
introduire en Russie, n'aura pas de
chance, mais le grand institut-banque,
le grand institut financier vers
lequel s'est organisé,par ses
dispositions particulières, le peuple
parlant anglais . C'est à considérer
ainsi, tout de suite quand on examine
comment le règne/la tradition
particulière du peuple dans sa
différenciation, se comporte aux trois
membres, que je vous ai exposés comme
fondés dans la réalité. (NDT : cf
décalage historique des trois
membres ? )
.
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Das ist nicht
so bei der eingesprengten romanischen
Bevölkerung. Die lebt gewissermaßen den
Schatten, den Zeitschatten aus
desjenigen, was sie im vierten
nachatlantischen Zeitraum war. Umgesetzt
in das Intellektuelle sind die
Instinkte. Da sind die Instinkte nicht
mehr so elementar. Daher wird die
englische Politik als selbstverständlich
angenommen, die französische Politik
aber nur von denjenigen, denen sie in
der Lage ist zu gefallen. Das
französische Wesen wird geliebt in der
Welt, insofern es gefällt. Darauf ist
das englische gar nicht angewiesen,
sondern es ist auf die
Selbstverständlichkeit, mit der ihm aus
seinen Instinkten heraus die Politik der
Gegenwart als etwas Wirksames zufällt,
eingestellt. So aber ist es auch
möglich, daß gerade innerhalb der
englisch sprechenden Bevölkerung, durch
den vorherrschenden, in die Politik
passenden Trieb der Selbstsucht und der
Gewalt - wodurch ihr die Weltherrschaft
notwendigerweise zufällt - , das
Wirtschaftliche in Schranken gehalten
wird, untergeordnet wird, und daß auch
das Geistesleben, insofern es dem
fünften nachatlantischen Zeitraum
angehört, in den Dienst dieser Politik
tritt, daß alles einheitlich in einer
gewissen Weise in den Dienst der Politik
tritt. Daher ist einfach aus diesem
Grunde heraus der Marxismus für die
englisch sprechende Welt falsch. Denn
der Marxismus setzt voraus, daß die
Politik ein Anhängsel der ökonomischen
Ordnung ist. Sie ist es nicht, einfach
durch die Instinkte nach der
Bewußtseinsseele hin, die sich in der
englisch sprechenden Bevölkerung bilden.
Nicht durch irgendwelche Argumentation,
durch Diskussion, nicht durch irgend
etwas, was sonst in der Welt geschieht,
wird eine marxistische Ordnung
verhindert, sondern dadurch, daß das
Britische Reich auf anderen
Wirklichkeitsgrundlagen gebaut ist als
diejenigen, auf die der Marxismus, das
marxistisch gesinnte Proletariat baut.
Das ist der große Gegensatz zwischen dem
marxistisch denkenden Proletariat und
dem, was aus dem instinktiven Leben
heraus das Britische Weltreich über die
Welt bringt. Nicht das Bankinstitut oder
die Buchhaltung, welche Trotzki in
Rußland einführen will, wird Glück
haben, sondern das große Bankinstitut,
das große Finanzinstitut, zu welchem
durch seine besonderen Anlagen
hinorganisiert ist das englisch
sprechende Volkstum. Gerade wenn man
prüft, wie sich das einzelne Volkstum in
seiner Differenzierung verhält zu den
drei Gliedern, die ich Ihnen als die in
der "Wirklichkeit begründeten vorgeführt
habe, so ist das einzusehen.
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