Ici devraient seulement encore être expliqué plus exactement quelque points de vue qui appartiennent aux plus hauts exercices de l'âme et de l'esprit. [...] Aux particularités qui par ex. doivent être combattues comme colère et irritation, appartient la crainte, la superstition et la dépendance aux préjugé, vanité et ambition, curiosité et manie de communiquer inutile, le faire des différences en rapport des êtres humains d'après des signes extérieurs de rang, sexe et souche etc. Dans notre temps on comprendra bien difficilement que la lutte contre de telles particularités aurait [] quelque chose à faire avec l'élévation de la faculté à connaître. Mais chaque scientifique de l'occulte sait que beaucoup plus dépendant de telles choses que l'élargissement de l'intelligence et de la mise en place d'exercices artistiques. Peut en particulier apparaître une mécompréhension là dessus quand maints croient qu'on devrait se faire intrépide/audacieux, parce qu'on devrait être courageux qu'on devrait se fermer aux différences des êtres humains, parce qu'on devrait lutter contre/combattre les préjugés d'état, race, etc. On apprend beaucoup plus à reconnaître en premier, quand on n'est plus captif dans des préjugés. C'est déjà correct dans le sens ordinaire que la peur devant une apparition/manifestation n'empêche de la juger clairement, qu'un préjugé de race m'empêche de jeter un coup d'oeil dans l'âme d'un être humain. Ce sens ordinaire doit amener l'élève de l'occulte au développement en grande finesse et perspicacité.