J'aimerai seulement revenir là-dessus : je le trouve aussi extraordinairement intéressant qu'à l'intérieur du peuple français tout de suite le syndicalisme est monté, et crois, qu'on résout au mieux la question quand on étudie le se-mettre-en-société. C'est très intéressant d'étudier les différentes nuances du socialisme français et anglais. Le socialisme anglais est au fond une méthode capitaliste atténuée. C'est en fait absolument cela qui œuvre dans le capitalisme. Donc le pur élément économique est en fait dans la question ouvrière anglaise en grand seulement justement focalisée sur les intérêts des travailleurs ; mais ce n'est pas entièrement sorti, ainsi que le socialisme anglais a une coloration opportuniste économique.

Le socialisme allemand a accueilli le marxisme avec une compétence militaire et un esprit d'organisation militaire, et il a reçu une robuste organisation militaire. Et qui, comme moi, a œuvré dans une école de formation de travailleurs, qui a grandi entièrement de la sociale - démocratie, toutefois aussi par une orthodoxie non marxiste, donc a été jeté dehors par son non-marxisme, en ce qu'on a dit : pas liberté, mais contrainte raisonnable – celui-là peut déjà juger là-dessus (NDT prévoir lien au récit complet de l'éviction de RS). Le socialisme allemand est au fond quelque chose qui se tient entièrement dans le même esprit que le militarisme prussien a produit.

Le syndicalisme français est donc cela – vraiment sans vouloir dire de quelque quelque chose au profit d'une manière de peuple ou sans accroché quelque chose aux Allemands -, le syndicalisme français est quand même ce qui est à voir tout de suite par son caractère associatif comme le meilleur commencement à ce que je dois me penser comme l'association dans la vie de l'économie. Et tout de suite quand je le compare avec le socialisme anglais et allemand, alors je vois donc que cela provient de la même chose que je cherchais à caractériser, de l'opinion démocratique. Ce sont deux côtés, l'un des côtés s'est montré chez la bourgeoisie, l'autre côté chez les travailleurs. Et ce qui s'est formé justement plus capitaliste et à la mesure de rentier, cela est la formation syndicale chez les travailleurs.

C'est seulement face recto-verso.

Donc je crois, que ces trois différentes nuances, la nuance anglaise, française et allemande du socialisme,sont en rapport avec les qualités du peuple.

Et là on vient sur une question, que je tiens pour extraordinairement importante. On ne devrait justement aussi pas partir d'un socialisme général et ne devrait pas croire qu'il y aurait un socialisme abstrait, mais devrait demander : comment doit être traité chacun des peuples à partir de ses entités propres ? Et celui qui vient d'observation ouest-européenne, les a encore couvées ici en Suisse, va en Russie et impose au peuple russe quelque chose d'entièrement étranger, il détruit en fait ce qui a pu se former à partir du peuple russe.