Ainsi, on a donc d'abord à faire dans les associations avec des gens qui s'informent sur les besoins à l'intérieur d'un certain territoire et qui alors engagent des négociations, ne font pas des lois sur la production nécessaire.

Vous voyez donc, on peut caractériser la chose quelque peu autrement, alors elle fera, j'aimerais dire, un effet quelque peu plus profane. Mais finalement pour illustration peut aussi être dit cela : on aura d'abord dans les associations besoin d'agences, d'agents plus objectifs, qui justement ne devront pas s'intéresser purement que celui pour lequel ils sont agent vende le plus possible, mais lesquels se demandent : quels besoins sont là ? - et ceux qui alors sont experts à cela comment doit-on produire, afin que ces besoins soient satisfaits.
Par cela on a, je voudrais dire, l'un des membres des associations.

Le deuxième membre est alors pris du rang de ceux qui ont à se soucier de la circulation, ceux donc, quand n'importe où un produit sera fabriqué ont à le fréter, respectivement on a engager les négociations pour qu'il soit affrété pour venir à l'endroit où on en a besoin. Ainsi que nous trouvons dans une certaine mesure des experts de la consommation, des experts du commerce et comme troisième des experts de la production.
Mais ceux-ci sont pris de la libre vie de l'esprit, car celle-ci englobe tout, ce qui à partir du spirituel fluent dans la vie productive par les facultés. La première que j'ai nommée, l'expertise, elle flue par conseil à partir de la libre vie de l'esprit.

Voyez-vous, dans les associations de la vie économique seront des représentants de tous les trois membres de l'organisme social ; seulement les associations elles-même appartiendront justement seulement au membre économique et auront à faire seulement avec des affaires économiques : avec consommation de marchandises, circulation de marchandises et production de marchandises et de la formation de prix en ressortant. Pour cela il s'agit chez l'organisme social tri-articulé que des corporations soient là qui ont pure compétence à l'intérieur d'un des membres concerné. Dans les associations économiques ne sera rien négocier que sur questions économiques ; mais dans les associations siègent naturellement les gens qui ont leurs capacités et compétences aux négociations à partir de la libre vie de l'esprit et de l'étatique-juridique. Il s'agit donc pas du tout de cela qu'on place extérieurement l'un à côté des autres les trois membres de l'organisme social, mais que des administrations, des corporations avec la compétence dans les choses particulières soit là. C'est de cela dont il s'agit.

Dans le particulier cela vous va clairement à partir des « points germinatifs ». D'abord, il s'agit de cela que toujours sera appelé à la vie de l'esprit en rapport au capital, en ce qu'on dit : celui qui à rassemblé le moyen de production par ses capacités, reste aussi longtemps à cela que ces capacités sont disponibles. Déterminer cela est affaire de la vie de l'esprit. Alors, elle lui attribue encore autant de jugement qu'il peut déterminer son successeur. Cela appartient aussi à la vie libre de l'esprit.

Et quand il ne veut ou ne peut pas cela lui-même, ainsi décide la libre corporation de la libre vie de l'esprit. Vous voyez, tout ce qui est fonction du capitalisme abstrait passe dans l'activité de la libre vie de l'esprit à l'intérieur de la vie économique.