La vie de l'esprit a à s'administrer selon les mêmes principes à partir desquels elle est continuellement conçue. Les humains qui ont ceci ou cela à enseigner, ont aussi à administrer l'art et la manière dont les professeurs sont nommés, comment les écoles sont administrées. La vie de l'esprit doit être pleinement posée sur elle-même. Par cela les facultés individuelles humaines sont continuellement appelées dans le domaine de la vie de l'esprit.

En cela ce qui doit être décidé dans le domaine de l'esprit est continuellement rendu dépendant des facultés des humains, des facultés de ces humains qui justement sont là en une quelconque époque. Cela doit être ainsi. Ceux qui en une époque donnée sont individuellement capables en ceci ou cela ne doivent pas pouvoir être freiné par un quelconque État ou instrument parlementaire, de faire valoir leurs facultés. En cela la vie de l'esprit et tout à fait rendue dépendante des humains.