Volume GA 336
RUDOLF STEINER
Les grandes questions de l'époque et la
connaissance anthroposophique de l'esprit
19 conférences publiques, deux exposés d'auteurs
ainsi que des discussions et des réponses aux questions
tenus à
Berne, Bâle, Winterthur, Dornach, Münchenstein,
Tübingen,
Mannheim, Dresde, Fribourg, Stuttgart, St.
entre le 6 février 1919 et le 27 juin 1921
d'après les retranscriptions sténographiques
et notes d'auditeurs
MAISON D'ÉDITION RUDOLF STEINER
D'après des transcriptions non révisées par le
conférencier
édité par l'administration de la succession Rudolf
Steiner
L'édition a été réalisée par Andrea Leubin.
Pour la bibliographie des publications précédentes, voir
page 592.
Volume GA 336
1ère édition 2019
© 2019 Administration de la succession Rudolf Steiner,
Dornach
© 2019 Éditions Rudolf Steiner, Bâle
Tous les droits, y compris ceux de la réimpression
d'extraits, de la reproduction photomécanique ou
reproduction électronique, sont réservés.
Composition : Klementz Publishing Services, Fribourg
Impression : Druckhaus Nomos, Sinzheim
Reliure : Josef Spinner, Grossbuchbinderei, Ottersweier
ISBN 978-3-7274-3360-3
www.steinerverlag.com
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Band GA 336
RUDOLF STEINER
Die großen Fragen der Zeit und die
anthroposophische Geist-Erkenntnis
19 öffentliche Vorträge, zwei Autoreferate
sowie Diskussionen und Fragenbeantwortungen
gehalten in
Bern, Basel, Winterthur, Dornach, Münchenstein,
Tübingen,
Mannheim, Dresden, Freiburg, Stuttgart, St. Gallen
zwischen 6. Februar 1919 und 27. Juni 1921
nach stenografischen Nachschriften
und Zuhörernotizen
RUDOLF STEINER VERLAG
Nach vom Vortragenden nicht durchgesehenen
Nachschriften
herausgegeben von der Rudolf Steiner
Nachlassverwaltung
Die Herausgabe besorgte Andrea Leubin
Bibliografischer Nachweis bisheriger
Veröffentlichungen siehe Seite 592
Band GA 336
1. Auflage 2019
© 2019 Rudolf Steiner Nachlassverwaltung, Dornach
© 2019 Rudolf Steiner Verlag, Basel
Alle Rechte, auch die des auszugsweisen Nachdrucks,
der fotomechanischen und
elektronischen Wiedergabe, vorbehalten.
Satz: Klementz Publishing Services, Freiburg
Druck: Druckhaus Nomos, Sinzheim
Bindung: Josef Spinner, Großbuchbinderei, Ottersweier
ISBN 978-3-7274-3360-3
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SOMMAIRE
I DEUX COMPTE-RENDU DE CONFÉRENCES
I. LA FORME RÉELLE DE LA QUESTION SOCIALE, SAISIE À
PARTIR DES NÉCESSITÉS VITALES DE L'HUMANITÉ ACTUELLE
(Berne, 6 février 1919) 15
II. LES TENTATIVES DE SOLUTIONS RÉALISTES EXIGÉES PAR LA
VIE POUR LES QUESTIONS ET LES BESOINS SOCIAUX.
NÉCESSITÉS DE LA VIE
(Berne, 7 février 1919) 19 |
INHALT
I ZWEI AUTOREFERATE VON VORTRÄGEN
I. DIE WIRKLICHE GESTALT DER SOZIALEN FRAGE, ERFASST AUS
DEN LEBENSNOTWENDIGKEITEN DER GEGENWÄRTIGEN MENSCHHEIT
(Bern, 6. Februar 1919) 15
II. DIE VOM LEBEN GEFORDERTEN WIRKLICHKEITSGEMÄSSEN
LÖSUNGSVERSUCHE FÜR DIE SOZIALEN FRAGEN UND
NOTWENDIGKEITEN
(Bern, 7. Februar 1919) 19 |
| II CONFÉRENCES |
II VORTRÄGE |
LA FORME RÉELLE DE LA QUESTION SOCIALE, SAISIE À
PARTIR DES NÉCESSITÉS VITALES DE L'HUMANITÉ ACTUELLE
Berne, 6 février 1919 24
Les questions sociales. La peur du prolétariat. Les
revendications sociales L'état d'âme prolétarien. La vie
économique comme seule réalité. Le "tisserand" de
Gerhart Hauptmann. La conscience de classe. L'idéologie.
Karl Marx. La force de travail comme marchandise. Platon
et Aristote. La triarticulation. |
DIE WIRKLICHE GESTALT DER SOZIALEN FRAGE, ERFASST AUS
DEN LEBENSNOTWENDIGKEITEN DER GEGENWÄRTIGEN MENSCHHEIT
Bern, 6. Februar 1919 24
Die sozialen Fragen. Die Angst vor dem Proletariat.
Soziale Forderungen Die proletarische Seelenverfassung.
Das Wirtschaftsleben als einzige Realität. Gerhart
Hauptmanns «Weber». Klassenbewusstsein. Ideologie. Karl
Marx. Die Arbeitskraft als Ware. Plato und Aristoteles.
Dreigliederung. |
LES TENTATIVES DE SOLUTIONS RÉALISTES EXIGÉES PAR LA
VIE POUR LES QUESTIONS ET LES PROBLÈMES SOCIAUX.
NÉCESSITÉS
Berne, le 7 février 1919 45
Formes de maladies dans l'organisme social. La vie
économique. La triarticulation de l'humain. Le livre de
Carl Meray "Weltmutation". La terre et le sol. Le
travail humain. La vie juridique. La loi sociale
fondamentale. La vie spirituelle. La liberté, l'égalité
et la fraternité et leur réalisation par le tripartisme. |
DIE VOM LEBEN GEFORDERTEN WIRKLICHKEITSGEMÄSSEN
LÖSUNGSVERSUCHE FÜR DIE SOZIALEN FRAGEN UND
NOTWENDIGKEITEN
Bern, 7. Februar 1919 45
Krankheitsformen im sozialen Organismus.
Wirtschaftsleben. Dreigliederung des Menschen. Carl
Merays Buch «Weltmutation». Grund und Boden. Menschliche
Arbeit. Rechtsleben. Das soziale Grundgesetz. Das
geistige Leben. Freiheit, Gleichheit und Brüderlichkeit
und ihre Verwirklichung durch die Dreigliederung. |
LA VÉRITABLE FORME DE LA QUESTION SOCIALE, SAISIE À
PARTIR DES NÉCESSITÉS VITALES DE L'HUMANITÉ ACTUELLE,
SUR LA BASE D'UNE ÉTUDE DES SCIENCES HUMAINES
Bâle, le 13 février 1919 78
La guerre mondiale et la question sociale. Le marxisme
scientifique Contradiction entre méconnaissance de la
pensée et présupposition de la pensée. La conscience de
classe du prolétariat et la question de la dignité
humaine. La triple forme de la question sociale. Le
manque de force de frappe intellectuelle de la vie
intellectuelle moderne la transforme en idéologie. La
force de travail devient une marchandise dans le domaine
juridique. La vie économique comme seule réalité. |
DIE WIRKLICHE GESTALT DER SOZIALEN FRAGE, ERFASST AUS
DEN LEBENSNOTWENDIGKEITEN DER GEGENWÄRTIGEN MENSCHHEIT
AUFGRUND GEISTESWISSENSCHAFTLICHER UNTERSUCHUNG
Basel, 13. Februar 1919 78
Der Weltkrieg und die soziale Frage. Der
wissenschaftliche Marxismus Widerspruch zwischen
Verkennung des Denkens und Voraussetzung des Denkens.
Das Klassenbewusstsein des Proletariats und die Frage
der Menschenwürde. Die dreifache Gestalt der sozialen
Frage. Fehlende geistige Stoßkraft des modernen
Geisteslebens macht dieses zur Ideologie. Die
Arbeitskraft wird auf rechtlichem Gebiet zur Ware. Das
Wirtschaftsleben als einzig Reales. |
LES TENTATIVES DE SOLUTIONS RÉALISTES EXIGÉES PAR LA
VIE POUR LES QUESTIONS ET LES NÉCESSITÉS SOCIALES SUR LA
BASE DE LA CONCEPTION DE LA VIE EN SCIENCES HUMAINES.
Bâle, le 14 février 1919 101
La méthode des sciences humaines pour résoudre les
questions sociales. La triarticulation de l'humain. Face
à la triarticulation humaine, la triarticulation sociale
marche sur la tête. Le domaine économique. La force de
travail comme question juridique et l'amalgame
intempestif entre la vie étatique et la vie économique.
La démocratie dans la vie juridique, les associations
dans la vie économique. La limitation de la vie
économique par les bases naturelles et l'État de droit.
La vie intellectuelle libre. |
DIE VOM LEBEN GEFORDERTEN WIRKLICHKEITSGEMÄSSEN
LÖSUNGSVERSUCHE FÜR DIE SOZIALEN FRAGEN UND
NOTWENDIGKEITEN AUFGRUND GEISTESWISSENSCHAFTLICHER
LEBENSAUFFASSUNG
Basel, 14. Februar 1919 101
Die geisteswissenschaftliche Methode zur Lösung der
sozialen Fragen. Die Dreigliederung des Menschen.
Gegenüber der menschlichen Dreigliederung steht die
soziale Dreigliederung auf dem Kopf. Das
Wirtschaftsgebiet. Die Arbeitskraft als Rechtsfrage und
die unzeitgemäße Verquickung von Staats- und
Wirtschaftsleben. Demokratie im Rechtsleben,
Assoziationen im Wirtschaftsleben. Die Begrenzung des
Wirtschaftslebens durch die Naturgrundlagen und den
Rechtsstaat. Das freie Geistesleben. |
LA QUESTION SOCIALE COMME QUESTION ÉCONOMIQUE,
JURIDIQUE ET SPIRITUELLE
Bâle, le 28 février 1919 133
La force de travail en tant que marchandise. La question
des salaires. La valeur ajoutée. La triarticulation de
l'humain. L'État en tant qu'économiste. La vie
juridique. Le contrat de travail. La vie intellectuelle
comme idéologie. Carl Vogt, Ludwig Büchner, Rosa
Luxemburg. La nouvelle vie intellectuelle. L'art de la
guérison sociale. Appel à l'action. |
DIE SOZIALE FRAGE ALS WIRTSCHAFTS-, RECHTS- UND
GEISTESFRAGE
Basel, 28. Februar 1919 133
Arbeitskraft als Ware. Die Lohnfrage. Mehrwert.
Dreigliederung des Menschen. Der Staat als Wirtschafter.
Rechtsleben. Arbeitsvertrag. Das Geistesleben als
Ideologie. Carl Vogt, Ludwig Büchner, Rosa Luxemburg.
Neues Geistesleben. Soziale Heilkunst. Aufruf. |
LA QUESTION SOCIALE
Winterthur, 26 février 1919 166
A propos de la catastrophe de la guerre. Prolétariat et
conscience de classe. Migration verticale des peuples.
Pensée scientifique et force de poussée prolétarienne.
La force de travail comme marchandise. Le système
éducatif. triarticulation de l'organisme social et
triarticulation de l'humain. |
DIE SOZIALE FRAGE
Winterthur, 26. Februar 1919
166
Zur Kriegskatastrophe. Proletariat und
Klassenbewusstsein. Vertikale Völkerwanderung.
Wissenschaftliche Denkweise und proletarische Stoßkraft.
Arbeitskraft als Ware. Erziehungswesen. Dreigliederung
des sozialen Organismus und Dreigliederung des Menschen. |
LES POINTS ESSENTIELS DE LA QUESTION SOCIALE
Dornach, le 4 avril 1919 193
La situation historique mondiale. La catastrophe de la
guerre. La question sociale. Le sort du prolétariat. La
question des salaires. La technique et le capitalisme.
La bourgeoisie et le prolétariat. Rosa Luxembourg. La
question de la dignité humaine. La triple question
sociale. L'argent et le pouvoir. Les idéaux de la
Révolution française et leur application correcte.
L'appel "Au peuple allemand et au monde de la culture !
L'université libre des sciences humaines. |
DIE KERNPUNKTE DER SOZIALEN FRAGE
Dornach, 4. April 1919 193
Die weltgeschichtliche Lage. Die Kriegskatastrophe. Die
soziale Frage. Das Los des Proletariats. Die Lohnfrage.
Technik und Kapitalismus. Bürgertum und Proletariat.
Rosa Luxemburg. Die Frage der Menschenwürde. Die
dreifache soziale Frage. Geld und Macht. Die Ideale der
Französischen Revolution und ihre richtige Anwendung.
Der Aufruf «An das deutsche Volk und die Kulturwelt!».
Die freie Hochschule für Geisteswissenschaft. |
VOLONTÉ SOCIALE ET REVENDICATIONS PROLÉTARIENNES
Münchenstein, le 10 avril 1919 230
Mot de la fin après la discussion. A propos d'une
question sur la non-reconnaissance du psychique et du
spirituel par la social-démocratie. Les idées de la
triarticulation et les programmes des partis. Sur la
question de savoir si le droit et les tribunaux doivent
être présents dans les trois domaines. |
SOZIALES WOLLEN UND PROLETARISCHE FORDERUNGEN
Münchenstein, 10. April 1919
230
Schlusswort nach der Diskussion. Zu einer Frage nach der
Nichtanerkennung des Seelischen und Geistigen durch die
Sozialdemokratie. Die Dreigliederungsgedanken und die
Parteiprogramme. Zur Frage, ob in allen drei Gebieten
Recht und Gerichte sein müssen. |
L'IMPULSION VERS LA triarticulation DE L'ORGANISME
SOCIAL - PAS UN "SIMPLE IDÉALISME", MAIS UNE EXIGENCE
PRATIQUE IMMÉDIATE DU MOMENT
Tübingen, le 2 juin 1919 243
Extrait : La structure originelle de la vie économique :
la formation des prix. Exposé dans un journal : Les
racines du sentiment prolétarien. L'absence d'aide de la
part de la vie intellectuelle. Les trois éléments de la
vie sociale. L'asservissement de la force de travail par
le capital. Le transfert des moyens de production à la
collectivité. L'assainissement de l'organisme social par
le tripartisme. Le débat. Appel à la création d'un
conseil culturel. |
DER IMPULS ZUR DREIGLIEDERUNG DES SOZIALEN ORGANISMUS
- KEIN «BLOSSER IDEALISMUS», SONDERN UNMITTELBAR
PRAKTISCHE FORDERUNG DES AUGENBLICKS
Tübingen, 2. Juni 1919 243
Auszug: Das Urgebilde des Wirtschaftslebens: Die
Preisbildung. Zeitungsreferat: Die Wurzeln des
proletarischen Empfindens. Die fehlende Hilfe vonseiten
des Geisteslebens. Die drei Glieder des sozialen Lebens.
Die Versklavung der Arbeitskraft durch das Kapital. Die
Überführung der Produktionsmittel in den Besitz der
Allgemeinheit. Die Gesundung des sozialen Organismus
durch die Dreigliederung. Debatte. Aufruf zur Gründung
eines Kulturrats. |
L'ESSENCE SUPRASENSIBLE DE L'humain ET LE
DÉVELOPPEMENT DE L'HUMANITÉ
Mannheim, le 26 juillet 1919 254
L'appel à une organisation plus sociale des rapports et
les pulsions antisociales. La cause de ces dernières :
la nostalgie inconsciente du suprasensible. Les
différences entre la science de l'esprit et la science
de la nature. La relation entre les limites de la
connaissance et la force d'amour en l'humain. Le chemin
vers le monde suprasensible. La transformation de la
pensée conduit à la connaissance du corps vital. Le
développement de la volonté conduit à la connaissance du
corps astral. Les deux conduisent à une nouvelle
connaissance de l'histoire. Différences dans le
développement du corps et de l'âme à travers les époques
de l'histoire de l'humanité. Actuellement
Mécanisation de l'esprit, végétarisation de l'âme,
animalisation du corps. La voie de l'esprit mène à la
liberté et au vrai socialisme. |
DIE ÜBERSINNLICHE WESENHEIT DES MENSCHEN UND DIE
ENTWICKLUNG DER MENSCHHEIT
Mannheim, 26. Juli 1919 254
Der Ruf nach sozialerer Gestaltung der Verhältnisse und
die antisozialen Triebe. Die Ursache derselben: die
unbewusste Sehnsucht nach dem Übersinnlichen.
Unterschiede der Geisteswissenschaft zur
Naturwissenschaft. Die Beziehung zwischen den Grenzen
des Erkennens und der Liebekraft im Menschen. Der Weg in
die übersinnliche Welt. Verwandlung des Denkens führt
zur Erkenntnis des Lebensleibes. Entwicklung des Willens
führt zur Erkenntnis des Astralleibes. Beide führen zu
einer neuen Geschichtserkenntnis. Unterschiede in
Entwicklung von Leib und Seele in den Epochen der
Menschheitsgeschichte. Gegenwärtige
Mechanisierung des Geistes, Vegetarisierung der Seele,
Animalisierung des Leibes. Weg des Geistes führt zu
Freiheit und wahrem Sozialismus. |
LIBERTÉ POUR L'ESPRIT, ÉGALITÉ POUR LE DROIT, FRATERNITÉ
POUR LA VIE ÉCONOMIQUE
Mannheim, 28 juillet 1919 283
La transformation dans le domaine social devrait aller
de pair avec la transformation spirituelle. La question
sociale. La vie intellectuelle déconnectée de la
réalité. La vie économique technicisée. L'esclavage
moderne. La vie intellectuelle devient une idéologie
pour les prolétaires. Le matérialisme historique. La
démocratie uniquement dans la vie juridique. Exemple de
l'Autriche, où l'économie s'est emparée de la vie
juridique. La prise en charge de l'éducation par l'État
a eu pour conséquence que la vie intellectuelle n'était
plus que l'expression de la vie économique. La
triarticulation sociale comme solution. Les associations
dans la vie économique. Régulation des relations de
travail par la vie juridique. La vie intellectuelle
libre. Le système des conseils dans la vie économique.
Des conflits sont nés de l'enchevêtrement des trois
domaines. Liberté, égalité et fraternité. |
FREIHEIT FÜR DEN GEIST, GLEICHHEIT FÜR DAS RECHT,
BRÜDERLICHKEIT FÜR DAS WIRTSCHAFTSLEBEN
Mannheim, 28. Juli 1919 283
Die Umwandlung im Sozialen sollte einhergehen mit
geistiger Umwandlung. Die soziale Frage. Das
wirklichkeitsfremde Geistesleben. Das technisierte
Wirtschaftsleben. Moderne Sklaverei. Geistesleben wird
für die Proletarier Ideologie. Der geschichtliche
Materialismus. Demokratie nur im Rechtsleben. Beispiel
aus Österreich, wo die Wirtschaft das Rechtsleben
vereinnahmte. Die Übernahme des Bildungswesens durch den
Staat führte dazu, dass das Geistesleben nur noch der
Ausdruck des Wirtschaftslebens war. Soziale
Dreigliederung als Lösung. Assoziationen im
Wirtschaftsleben. Regelung der Arbeitsverhältnisse durch
das Rechtsleben. Das freie Geistesleben. Rätesystem im
Wirtschaftsleben. Aus den Verknäuelungen der drei
Gebiete entstanden Konflikte. Freiheit, Gleichheit und
Brüderlichkeit. |
LA TRIARTICULATION DE L'ORGANISME SOCIAL I
Dresde, le 18 septembre 1919 327
La question sociale comme question historique mondiale.
La conception actuelle du monde comme idéologie. On ne
peut pas vivre avec les idées scientifiques. Nécessité
de libérer la vie intellectuelle de l'État. Dans la vie
économique, la compétence professionnelle. |
DIE DREIGLIEDERUNG DES SOZIALEN ORGANISMUS I
Dresden, 18. September 1919 327
Die soziale Frage als weltgeschichtliche Frage. Die
heutige Weltanschauung als Ideologie. Mit den
wissenschaftlichen Ideen lässt sich nicht leben.
Notwendigkeit der Befreiung des Geisteslebens vom Staat.
Im Wirtschaftsleben Fachkundigkeit. |
LA TRIARTICULATION DE L'ORGANISME SOCIAL II
Dresde, 19 septembre 1919 330
La pensée économique unilatérale ne peut pas conduire à
la solution de la question sociale. Le trône et l'autel,
le comptoir et l'usine. Propriété intellectuelle et
possession économique des moyens de production. |
DIE DREIGLIEDERUNG DES SOZIALEN ORGANISMUS II
Dresden, 19. September 1919 330
Einseitiges wirtschaftliches Denken kann nicht zur
Lösung der sozialen Frage führen. Thron und Altar,
Kontor und Fabrik. Geistiges Eigentum und
wirtschaftlicher Besitz der Produktionsmittel. |
LA TRIARTICULATION DE L'ORGANISME SOCIAL III
Dresde, le 20 septembre 1919 333
Se démarquer de la conception platonicienne des états.
Chaque individu peut appartenir à tous les domaines. Est
tripartite ce qui est extérieur à l'humain. Sur les
comités d'entreprise. Associations . Vie intellectuelle
librement gérée. |
DIE DREIGLIEDERUNG DES SOZIALEN ORGANISMUS III
Dresden, 20. September 1919 333
Abgrenzung vom platonischen Ständekonzept. Jeder Mensch
kann allen Bereichen angehören. Dreigegliedert wird das,
was außerhalb des Menschen liegt. Über Betriebsräte.
Assoziationen. Frei verwaltetes Geistesleben. |
LE GOETHEANUM ET LA TRIARTICULATION DE L'ORGANISME
SOCIAL
Dornach, le 25 mai 1920 335
La question sociale incomprise. Le défaut de l'éducation
actuelle : pas de vue d'ensemble des rapports plus
vastes. La science de l'esprit, au contraire, rend la
pensée mobile. La faute des classes dirigeantes dans le
domaine spirituel. Rétrospective du travail de
triarticulation de 1919 à Stuttgart. L'essai de Viktor
Huber de 1869. Les absurdités de l'éducation nationale à
l'exemple de la Suisse. La vie spirituelle libre. La vie
économique et les associations. Conséquences de
l'imbrication de l'État et de l'éducation en Autriche.
Le domaine juridique. Discussion : question sur les
associations scolaires et la vie intellectuelle libre
dans l'État tripartite. Question sur la forme de départ
appropriée pour l'économie associative. Que peut-on
encore faire aujourd'hui dans la pratique dans le
domaine de la triarticulation, compte tenu des
résistances ? |
DAS GOETHEANUM UND DIE DREIGLIEDERUNG DES SOZIALEN
ORGANISMUS
Dornach, 25. Mai 1920 335
Die unverstandene soziale Frage. Der Mangel der
gegenwärtigen Bildung: Kein Überschauen größerer
Zusammenhänge. Geisteswissenschaft hingegen macht das
Denken beweglich. Die Schuld der führenden Klassen auf
geistigem Gebiet. Rückblick auf die
Dreigliederungsarbeit 1919 in Stuttgart. Viktor Hubers
Aufsatz von 1869. Unsinnigkeiten im staatlichen
Bildungswesen am Beispiel der Schweiz. Das freie
Geistesleben. Das Wirtschaftsleben und die
Assoziationen. Folgen der Verflechtung von Staat und
Bildungswesen in Österreich. Das Rechtsgebiet.
Diskussion: Frage zu Schulvereinen und dem freien
Geistesleben im dreigliedrigen Staat. Frage zur
geeigneten Ausgangsform für die assoziative Wirtschaft.
Was kann man heute angesichts der Widerstände noch auf
dem Gebiet der Dreigliederung praktisch tun? |
LES GRANDES QUESTIONS DE L'ÉPOQUE ET LA CONNAISSANCE
ANTHROPOSOPHIQUE DE L'ESPRIT
Fribourg-en-Brisgau, 18 novembre 1920 382
La catastrophe perpétuelle de la guerre. John Maynard
Keynes sur Versailles, Clemenceau, Lloyd George et
Woodrow Wilson et son livre sur les conséquences de
Versailles. L'esprit scientifique moderne et ses deux
facettes : La pensée mathématique et l'observation. Son
arrêt devant l'humain dans la connaissance et dans le
social. La science de l'esprit anthroposophique mène à
l'essence de l'humain. L'importance de l'amour pour la
connaissance et l'action. Les cours universitaires de
Dornach. L'école libre Waldorf. |
DIE GROSSEN FRAGEN DER ZEIT UND DIE ANTHROPOSOPHISCHE
GEIST-ERKENNTNIS
Freiburg im Breisgau, 18. November 1920
382
Die fortwährende Kriegskatastrophe. John Maynard Keynes
über Versailles, Clemenceau, Lloyd George und Woodrow
Wilson und sein Buch über die Folgen von Versailles. Der
moderne Wissenschaftsgeist und seine zwei Seiten:
Mathematisches Denken und Beobachtung. Dessen Haltmachen
vor dem Menschen im Erkennen und im Sozialen.
Anthroposophische Geisteswissenschaft führt zum Wesen
des Menschen. Die Bedeutung der Liebe für das Erkennen
und Handeln. Die Dornacher Hochschulkurse. Die Freie
Waldorfschule. |
EXIGENCES ÉCONOMIQUES ET CONNAISSANCE DE L'ESPRIT
Stuttgart, le 7 janvier 1921 414
Un livre du professeur Fritz Terhalle sur la formation
des prix. La formation des prix à partir de la
triarticulation par l'établissement de relations de
confiance entre les parties concernées. Économies
nationales et principe du commerce mondial. Cause de la
guerre : l'éclatement des économies nationales par le
commerce mondial. Associations d'idées. Kurt Leese sur
l'anthroposophie. Brève description de la science de
l'esprit. La vie spirituelle libre et non libre. La
triarticulation. |
WIRTSCHAFTLICHE FORDERUNGEN UND GEIST-ERKENNTNIS
Stuttgart, 7. Januar 1921 414
Ein Buch Professor Fritz Terhalles über Preisbildung.
Preisbildung aus der Dreigliederung durch Schaffung von
Vertrauensverhältnissen der beteiligten.
Nationalwirtschaften und Welthandelsprinzip.
Kriegsursache: Die Sprengung der Nationalwirtschaften
durch den Welthandel. Assoziationen. Kurt Leese über
Anthroposophie. Kurze Schilderung der
Geisteswissenschaft. Das unfreie und das freie
Geistesleben. Die Dreigliederung. |
DANS QUELLE MESURE LA triarticulation EST-ELLE APPELÉE
À SORTIR DU CHAOS ?
Saint-Gall, 25 janvier 1921 439
La guerre : le résultat des péchés d'omission des
classes dirigeantes. Les conséquences de la paix. La
Suisse n'est pas une exception économique. Les trois
domaines de l'organisme social. La nécessité de libérer
la vie intellectuelle. La vie intellectuelle vivante ne
sera plus une idéologie. La liberté n'est pas dans la
vie économique. La formation des prix. Compétence et
expertise dans la vie économique. Mission de la vie
juridique. Réalisation de la liberté, de l'égalité et de
la fraternité. |
INWIEFERN IST DIE DREIGLIEDERUNG BERUFEN, AUS DEM
CHAOS HERAUSZUFÜHREN?
St. Gallen, 25. Januar 1921 439
Der Krieg: Das Ergebnis von Unterlassungssünden der
führenden Klassen. Die Folgen des Friedens. Die Schweiz
keine wirtschaftliche Ausnahme. Die drei Gebiete des
sozialen Organismus. Die Notwendigkeit der Befreiung des
Geisteslebens. Lebendiges Geistesleben wird nicht mehr
Ideologie sein. Freiheit nicht im Wirtschaftsleben.
Preisbildung. Sachund Fachkundigkeit im
Wirtschaftsleben. Aufgabe des Rechtslebens.
Verwirklichung von Freiheit, Gleichheit und
Brüderlichkeit. |
LA VIE SPIRITUELLE INDÉPENDANTE DANS L'ORGANISME
SOCIAL TRIPARTITE
Dornach, le 27 juin 1921 452
Rétrospective de la vie publique au printemps 1919. Les
conditions de la triarticulation de l'organisme social.
L'émergence du principe démocratique. Il ne s'applique
pas à la vie intellectuelle ni à la vie économique.
Exemples de situations. Comparaison avec la
triarticulation de l'humain. Liberté, égalité et
fraternité. Joszef Eötvös sur leur caractère
contradictoire. La triarticulation de l'Etat unitaire
les rend réalisables. L'école Waldorf - pas une école de
vision du monde. Les grandes lignes de la pédagogie à
l'école Waldorf. Le mouvement de la jeunesse. Nécessité
d'une pensée conforme à la réalité - sa condition
préalable : une vie spirituelle libre. Dans le domaine
économique, peu d'espoir de compréhension ; espoir dans
la vie spirituelle libre. Discussion : comment agir pour
la triarticulation ? Comportement dans la vie
spirituelle libre vis-à-vis des autres courants
spirituels. Sur le mouvement de la jeunesse. |
DAS SELBSTSTÄNDIGE GEISTESLEBEN IM DREIGLIEDRIGEN
SOZIALEN ORGANISMUS
Dornach, 27. Juni 1921 452
Rückblick auf das öffentliche Leben in Frühling 1919.
Die Voraussetzungen der Dreigliederung des sozialen
Organismus. Das Heraufkommen des demokratischen
Prinzips. Es gilt nicht für das Geistes- und das
Wirtschaftsleben. Beispiele. Vergleich mit der
Dreigliederung des Menschen. Freiheit, Gleichheit und
Brüderlichkeit. Joszef Eötvös über deren
Widersprüchlichkeit. Durch die Dreigliederung des
Einheitsstaates werden sie verwirklichbar. Die
Waldorfschule — keine Weltanschauungsschule. Grundzüge
der Pädagogik an der Waldorfschule. Die Jugendbewegung.
Notwendigkeit wirklichkeitsgemäßen Denkens — dessen
Voraussetzung: ein freies Geistesleben. Auf
wirtschaftlichem Gebiet wenig Hoffnung auf Einsicht;
Hoffnung auf das freie Geistesleben. Diskussion: Wie
wirkt man für die Dreigliederung? Verhalten im freien
Geistesleben gegenüber anderen geistigen Strömungen. Zur
Jugendbewegung. |
ANNEXE
Annonces de conférences et billets d'entrée 487
Inscriptions dans des carnets de notes 494
Articles de journaux 510
Chronique sur le mouvement de la triplicité 1917-1922
532
A propos de ce numéro 549
Genèse 549
Forme du texte 451
Notes sur le texte 553 |
ANHANG
Vortragsankündigungen und Eintrittskarten
487
Eintragungen in Notizbüchern
494
Zeitungsberichte 510
Chronik zur Dreigliederungsbewegung 1917-1922
532
Zu dieser Ausgabe 549
Entstehung 549
Textgestalt 451
Hinweise zum Text 553 |
Vers les exposés d'auteur 553
A propos de l'exposé du 6 février 1919 553
A propos de la conférence du 7 février 1919 555
Sur la conférence du 13 février 1919 556
Sur la conférence du 14 février 1919 557
Sur la conférence du 28 février 1919 559
A propos de la conférence du 26 février 1919 562
Sur la conférence du 4 avril 1919 563
Sur la conférence du 1 0 avril 1919 564
Sur la conférence du 2 juin 1919 566
Sur la conférence du 26 juillet 1919 567
Sur la conférence du 28 juillet 1919 568
A propos de la conférence du 18 septembre 1919 571
Sur la conférence du 19 septembre 1919 571
Sur la conférence du 20 septembre 1919 572
A propos de la conférence du 25 mai 1920 572
A propos de la conférence du 18 novembre 1920 577
A propos de la conférence du 7 janvier 1921 580
A propos de la conférence du 25 janvier 1921 584
A propos de la conférence du 27 juin 1921 586
Références bibliographiques des publications antérieures
592
Littérature sur le sujet 593
Index des noms 594
Dessins au tableau 596 |
Zu den Autoreferaten 553
Zum Vortrag vom 6. Februar 1919
553
Zum Vortrag vom 7. Februar 1919
555
Zum Vortrag vom 13. Februar 1919
556
Zum Vortrag vom 14. Februar 1919
557
Zum Vortrag vom 28. Februar 1919
559
Zum Vortrag vom 26. Februar 1919
562
Zum Vortrag vom 4. April 1919
563
Zum Vortrag vom 1 0. April 1919
564
Zum Vortrag vom 2. Juni 1919
566
Zum Vortrag vom 26. Juli 1919
567
Zum Vortrag vom 28. Juli 1919
568
Zum Vortrag vom 18. September 1919
571
Zum Vortrag vom 19. September 1919
571
Zum Vortrag vom 20. September 1919
572
Zum Vortrag vom 25. Mai 1920
572
Zum Vortrag vom 18. November 1920
577
Zum Vortrag vom 7. Januar 1921
580
Zum Vortrag vom 25. Januar 1921
584
Zum Vortrag vom 27. Juni 1921
586
Bibliografischer Nachweis früherer Veröffentlichungen
592
Literatur zum Thema 593
Namenregister 594
Wandtafelzeichnungen 596 |
