Questions ouvertes d’une Dreigliederung sociale

Images archétypes et tâches pratiques, points d’entrée et controverses

Les textes suivants sont le fruit d’un atelier public avec quelque 50 participants et un colloque de 35 activistes de la Dreigliederung et invités au thème cité ci-dessus. Ces manifestations eurent lieu les vendredi et samedi 10 & 11 octobre 2014 au Forum 3 à Stuttgart. Christoph Strawe et Udo Hermannstorfer ont rédigé eux-mêmes librement leur introduction dans la soirée du vendredi, André Bleicher a amené en une image d'ensemble ses impressions lors de la discussion ouverte le samedi.

Voies vers un terrain d'entente
dans le mouvement pour la Dreigliederung de l’organisme social - Christoph Strawe

Idées archétypes du social - Udo Hermannstorfer

Compte rendu du colloque du 11 octobre 2014 - André Bleicher

Du "conte" de Goethe

« Qu’y a-t-il de plus splendide que l’or ? demanda le roi.
—      La lumière, répondit le serpent.
—      Qu’est-ce qui est plus revigorant que la lumière ? demanda celui-là
—      Le dialogue, répondit celui-ci. »
« Quoi qu’il en soit, dit le serpent, du fait qu’elle a poursuivi le dialogue interrompu, le Temple est édifié.
Il est encore en cours de construction, répliqua le beau lys.
Il repose encore dans les profondeurs de la Terre, dit le serpent ; j’ai vu les rois et je leur ai parlé.
Mais quand se lèveront-ils ? demanda le Lys.
Le serpent rétorqua : j’ai entendu retentir les grandes paroles dans le temple :
« Le temps est échu. »
« L’esprit de ma lampe, répliqua l’Ancien, et l’autour me conduit de-ci, de-là. Elle pétille, lorsqu’on a besoin de moi et je vois autour de moi seulement dans les airs selon un signe ; n’importe quel oiseau ou météore m’indique la région du Ciel où je dois me rendre. […] Je ne sais pas si je peux aider, un individu seul n’aide pas, mais au contraire celui qui à l’heure juste s’unit à beaucoup d’autres.

Des "Lettres sur l’esthétique" de Schiller

« Chaque être humain individuel, peut-on dire, porte d'après la prédisposition et la détermination, un être humain purement idéal en soi, s’accorder avec son unité immuable dans tous ses changements, est la grande tâche de son existence. » (quatrième lettre).

Des "Points essentiels de la question sociale" de Steiner :

« Mais aujourd’hui il est nécessaire de voir que l’on ne peut acquérir autrement un jugement à la hauteur des faits qu’en en revenant aux idées archétypes qui reposent à la base de toutes les institutions sociales.

Si de vraies sources ne sont pas existantes, à partir desquelles les forces qui reposent dans ces idées archétypes affluent toujours du nouveau de l’organisme social, alors les institutions adoptent des formes qui n’encouragent plus la vie, mais au contraire la paralysent […]

La tâche de notre époque qui est en face d'elle […], qu'on trouve, à partir des idées archétypes les orientations dans lesquelles les faits doivent être consciemment dirigés. Car le temps est écoulé, dans lequel l’humanité peut se contenter de ce que la conduite instinctive a apporté jusqu’à présent. »

(Chapitre III : Capitalisme et idées sociales)

Aus: Goethe, Das Märchen

„Was ist herrlicher als Gold? fragte der König. — Das Licht, antwortete die Schlange. — Was ist erquicklicher als Licht? fragte jener. — Das Gespräch, antwortete diese."

„Wie dem auch sei, sagte die Schlange, indem sie das abgesprochene Gespräch fortsetzte, der Tempel ist erbauet.

Er steht aber noch im Flusse, versetzte die Schöne.

Noch ruht er in den Tiefen der Erde, sagte die Schlange; ich habe die Könige gesehen und gesprochen.

Aber wann werden sie aufstehn? fragte Lilie. Die Schlange versetzte: Ich hörte die großen Worte im Tempel ertönen: es ist an der Zeit."

„Der Geist meiner Lampe, versetzte der Alte, treibt mich und der Habicht führt mich hierher. Sie spratzelt, wenn man meiner bedarf, und ich sehe mich nur in den Lüften nach einem Zeichen um; irgendein Vogel oder Meteor zeigt mir die Himmelsgegend an, wohin ich mich wenden soll. [...] Ob ich helfen kann weiß ich nicht, ein einzelner hilft nicht, sondern wer sich mit vielen zur rechten Stunde vereinigt."

Aus: Schiller, Ästhetische Briefe

„Jeder individuelle Mensch, kann man sagen, trägt der Anlage und Bestimmung nach, einen reinen idealischen Menschen in sich, mit dessen unveränderlicher Einheit in allen seinen Abwechselungen übereinzustimmen die große Aufgabe seines Daseins ist." (Vierter Brief)

Aus: Steiner, Die Kernpunkte der sozialen Frage

„Notwendig ist aber heute, zu sehen, dass man nicht anders ein den Tatsachen gewachsenes Urteil gewinnen kann als durch Zurückgehen zu den Urgedanken, die allen sozialen Einrichtungen zugrunde liegen.

Wenn nicht rechte Quellen vorhanden sind, aus denen die Kräfte, welche in diesen Urgedanken liegen, immer von neuem dem sozialen Organismus zufließen, dann nehmen die Einrichtungen Formen an, die nicht lebenfördernd, sondern lebenhemmend sind [...]

Die Aufgabe unserer Zeit dem gegenüber ist [...], dass man aus dem Urgedanken heraus die Richtungen findet, in denen die Tatsachen bewusst gelenkt werden müssen. Denn die Zeit ist abgelaufen, in der der Menschheit genügen kann, was bisher die instinktive Lenkung zustande gebracht hat." (III. Kapitalismus und soziale Ideen)